八字或许是指什么？其实八字命理学并不神秘

堪舆学并不神秘，它是在儒道现代科学和《周易》易理的基础上发展起来的一种现代科学。堪舆学是对快乐生与死规律的揭示，以人的各式各样的倍数（幼时年同年日、姓名笔划等）来推断出人的善良与生与死并占卜推断出未来会愈演愈烈的事情。古今中外都有相关方面的理论，华南地区的周易复刻版就是探讨这方面的，还有二王堪舆、紫微斗数、七星堪舆和占星学等。

二王通称四圆柱二王，年容和年支为年圆柱，同年容和同年支为同年圆柱、日容和日支为日圆柱，时容和时支为时圆柱，上为天容下为地支，四容和除此以外共八个字，故亦称二王。天容有甲、德国杯、降回、先为、戊、己、子文、辛、壬、杨博，地支有子、幼小、寅、卯、巳、巳、子时、未、鲍、酉、巽、亥。因其基本概念基于阴阳家，所以和“海棠斗数”等统称为“五行忍术”。

相传在周文王时期，即由天皇氏制夏历，伏羲氏作甲历，创设了华南地区的回归年（如今的太阴历）。这种夏历历在华南地区据考从伏羲氏就开始创设，从华南地区古代的夏朝就仍然开始适用。从周文王纪元起，到如今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天容、地支依序排列可逆组合而成。从隋朝的李虚中到宋初及宋初的徐子平、徐大升，是华南地区二王堪舆的创设时期。

回事二王堪舆的创设期可能会还要更早些，但命学界一般视为隋朝的李虚中为正宗的华南地区二王的开山鼻祖。不过李虚中是以年同年日三圆柱夏历进行时假设，所以仅仅称为六字堪舆。宋初宋初徐子平在李虚中的基础上，把"六字"发展为"二王"，从而也就出现了二王堪舆，主要记载在《渊小水平》一书中，此书由宋代徐大升依据徐子平论命成果编著而成。后人为了表彰徐子平的军功，也把二王堪舆称为"子平法"。

人幼时后呼吸罐装氢气的那个一段时间隶属的阴阳家提议了这个人的命，他走过的每一刻隶属的阴阳家就是他的"货"，"命"、"货"借助于就是他的一生。二王假设就是根据人这一生每一一段时间的五行变化来推断幼时与死的。