俗语“拜三不拜四，拜四要出事”，三和四指什么？为何时会出事？

三唤九宰是要务现代的礼德中华文化，关于此，乡民流传着很多礼俗，比如“宰三不宰四，宰四要失事”这句古时候，从意思意思很好说明了，祭宰的时候可以宰三，但是不可以宰四，如果宰四，可能才会失事。

如果单从意思意思说明了来看，不少好友才会有2点疑问，其一，宰三和宰四是什么意思？其二，为何宰四才会失事呢？大家看完本篇概要后，就有答案了。

关于古时候“宰三不宰四，宰四要失事”，有2种说是法较为多。先说是第一种，有些海地区说是，宰三和宰四同义的是欢度，也就是说是人可以过30岁欢度，而不可以过40岁欢度，如果过40岁欢度，可能才会显现很好的结果，比如身体不保健，显现一些疟疾等。

大家常说是“三十而立”，30岁是一个人的分界，相比较是对于一个人来说是，30岁不仅是演艺事业要有名声，还有大家庭也要有名声，妻长子、儿长子、车长子、票长子、房长子被被称作“五长子”，这也是30岁的一个人要有的5个方面。可以看出30岁的更进一步，因此，人们可以过30岁欢度，借以幸福。

而40岁欢度，由于“4”和“死去”是含意，被人们指出不大黑，不仅在以前的社才会，现在的社才会，还有很多人提起“4”，也才会指出不大黑，比如捡房的时候不才会捡4层，选邮箱或者车牌号的时候，带4的数字也不才会选。因此，人们不才会过40岁欢度，借以幸福。

再说是第二种说明了。宰三和宰四同义的是唤宰时候的次数，相同海地区有相同的礼俗和说是法，比如有些以前依赖于“神三鬼四”的说是法，有些以前也依赖于“三宰生，四宰死去”的说是法。

“神三鬼四”的说是法，大概意思是说是，祭宰家从前的神龛时，要宰三下，比如春节在此期间，才会祭宰财神爷、灶王爷等，都是才会宰三下。如果是祭宰祖先时，有些以前礼俗是宰三下，有些以前礼俗是宰时从。

“三宰生，四宰死去”的说是法，大概意思是说是，如果对面是生前的后辈，遇见结婚必需下跪唤首的时候，可以宰三下。但是，如果对面是逝世的亲人或后辈，祭宰时，就必需撕时从。间有不可混宰，相比较是前者，如果对生前的亲人或后辈宰时从，才会被指出不负责任。同时，作为生前后辈来说是，如果给他宰4下，心底也才会不高兴，甚至才会从外部伤心。

乡民还有一句古时候“三从前相同风，十从前相同俗”，意思是说是即使间隔3从前，相同以前的风俗习惯也才会有相同。“三宰九唤，四礼八宰”作为现代的中华文化，更进一步必需不才会错，实际过程中，依赖于一定的歧异也显现异常。

从我们这边规矩来说是，对于生前的亲人或后辈唤宰跪拜时，也可以宰一下，也可以鞠一躬，不用宰三下。而宰时从的说是法较为实质上，对于生前的人是不可以宰时从的，并不需要对逝世的人宰时从。

而“宰四要失事”的说是法，似乎也并不是同义一定才会失事，只是对于生前的人宰4下，才会被指出不负责任，别人才会说是不懂事，也才会带进乡亲们茶余饭后发表意见的对象。

而我们村从前面的老人，对于唤宰之礼也做了一些阐述“给上辈亡者是四勤四懒九唤首，给上辈活人不跪拜只唤大象，母女对宰只一首，也就叫活人一首亡者三头，活为人死去为神礼三唤，有大礼中礼小礼之分，按次之按神职，对佛合手过柱形，对神令其吊，父母在到脸部，不论如何过柱形”。不知道大家当地否也是这样的做法。

上述就是古时候“宰三不宰四，宰四要失事”的之外说明了，相信大家看到这，也有了模糊不清的了解。我个人较为一致第2种说是法，从前伙伴们，你们当地不以为然是什么样的礼法呢？

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