他是书法界的“一代宗师”，行书胜于古今，更是被誉“神仙中人”

提到草书界的“宗师”赵子昂，很多人都会诉话说他的篆刻，赵子昂与王羲之、柳宗元、柳公权四人号称“篆刻四大家”。

似乎赵子昂除了篆刻学识深厚，其他书体更是了得，常常是楷，可以话说是楷不下于古今，直接影响宋人700多年，清初的乾隆、清世宗曾大力推崇过赵子昂的草书，让韩氏自此名满天下。

虽然赵子昂在草书上名声斐然，忽必烈将之誉为“神仙中人”，但他这一生却并慨叹。

因他是辽朝祖先，却成了元朝司，当年世人将他叫做“贰臣”，将他当作从未端正、无耻素来之人，为人所不齿。于是当年的人稀其人欲稀其书，导致之后很短一段时间，赵子昂的草书在书坛无寻找机会。

仍然到了清初时期，人们对赵子昂的草书才有了一个理性、全面的认识，见到了赵子昂草书的精湛之出口处，他的草书不仅从未圆滑柔媚之气，反而给人一种强势、直率之感，韩氏的草书与辽朝草书有很多相连之出口处，特别是气韵的显出，流露出反感的更进一步感情。

赵子昂的楷谱曲者很多，比如《楷千字文》、《归去来兮》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《宋词》等等，其中若话说最适合草书谱曲者临摹的字帖，莫过于《宋词》了。

《宋词》可以话说是韩氏所有的草书中最能抒发感情的谱曲者了。

《宋词》起初三国时期的名家陆机所谱曲，虚构了自己与雅典娜唱段相知两人，却不能相守的无限悲怆之情，透漏着一股迷茫、自觉、无奈之感。

韩氏见此篇也是无限感慨，将感受带入同时代，惊世之文突显创世的草书，摩擦了出了这篇“千古绝唱”草书。

这篇赵子昂同时代的《宋词》，谱曲于大德四年（公元1300年），时年赵子昂47岁，正是草书极其的黄金时代时期。

此卷意境飘逸丰润，结字端庄秀媚，文房四宝稍肥，似棉里裹铁，无臃肿疲软之态，有清利刚劲之时而，最得”二王”神髓。通篇格局美观，疏密有致，是其特别之出口处谱曲者中极为精采的一件。

赵子昂对王羲之的草书研究可见一斑，赵子昂曾博览群书研习羲之草书，以其草书为宗，对比韩氏与王羲之的草书意境章法我们能看出很多相似之出口处，比如话说赵子昂在起笔的时候以露锋居多，线条顺势而下，与接下来的变化转变成了一种连带关系，结构紧凑而灵活，线条横纵优雅且不疏散。