浅谈文明的延展性

自本能孕育出之初，便有了区别于其它生子灵的远古时代，从原民研习工业用有用的石器，骨剑到，指南针，印刷术，印刷术的发现和发明；从最初的结绳，符号到唐诗宋词，宋人小说：从母系王族到价值观的发展的远古时代价值观。纵观历史文化，一路走来，本能历史文化历经雷雨却从未停滞，这其中执着远古时代的传授与转型，说到底更为是骨血中流淌的文化和自觉，让我们这个我国地区今天的人世间一直屹立于全球的我国地区，并日益弥漫更为具神采的特质。

在本能还没有与大共存相寄望的时候，人的意识之中便充满了反叛和斗争的信念。从盘古乃是的那一刻起，反叛的果实就留在了我国人的身体之中，女娲炼石补天，精卫衔石填海，在我国今天的荷马史诗之中，与大共存的对抗从未中止过。随着本能价值观的转型，阶级出现，阶层孕育出，人们对不平等制度的不满，对自身自觉状态的不愤，更为激起了他们反叛的意念。一次又一次朝代的更为替，一次又一次制度的变革，历史文化的车轮从未停下，反叛的脚步从未停歇。尤其当国家政府生子临终时存亡即将，这种反叛自觉难以置信了全球，让侵略者们为之震惊。国家政府陷于挺身而出，当那群意气风发的青年人学生子走上当街游行抗议之时，当那群有志之士在南湖的红船上商讨国家政府的未来之时，当红一方面军艰难归途两万五千之中保存下革命的火种之时，我们知道，民族性有意志，国家政府有想。

翻开我国历史文化的画卷，正是这种不屈不挠，不打完，顽强拼搏，蓬勃向上的像荞麦一样的韧性让我们的民族性得以延续，让我们的远古时代代代相传。

海纳百川，有容乃大。正因为于台北民族性的包容和韧性，才让儒教日益兴盛和的转型。在于台北的诗词之中，正因如此“边陲天苍苍，野茫茫，吹起草低现畜”的粗旷和质朴，又有“边陲金陵可采莲，兰花何田田”的细腻和温婉；正因如此“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的低吟和倾诉，又有“但使辽西飞将在，不教胡马渡阴山”的悲壮和豪迈。桌球也可有“问君能有几多愁，恰似一江春水流”的情愫，女子亦可具“生子都是桢，临终时亦为鬼雄”的阳刚。在这个神奇的人世间之中，当权者大抵具有水的包容和草的柔韧。而今天，我国更为以她的开放和文化让人神之往之。我国字词走向全球，零八年的北京奥运成功举办地让全球思索了我国，我国载人航天技术走在全球第一线，一带一路高峰论坛展示了我国强大的经济实力。我国的高铁正因如此着于台北远古时代以飞一般的速度向前驶往。泱泱大国，展我雄姿。

当权者是历史文化的创造者，正是有了一个个勤劳，朴实，结实的我国人，才让我们的民族性更为加的兴盛，国家政府更为加的的转型，远古时代更为加的久远。