要想兄弟姐妹学习好，四种文昌位，哪种力量大？

土、九虹离火，按山家之数入中都，顺飞九行宫，则一前头及四绿方所到的地平就是武庙。比如坎宅：坎数种属一白，入中都顺飞，则一在中都行宫，四绿到故称行宫，这两个地平就是武庙位了。

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武庙位的可不用

1、利用武庙位来配有院中都，在武庙位放一黄色或深蓝色的地毡，桌椅上可放一瓶水浸富聪竹，富聪竹的为数以一枝或四枝为佳。

2、住宅武庙对全家人都有作用，但影响力混杂。年命武庙较有具体来说，对个人较有益处。

3、自利催谷，即月内见效者，可将桌椅放到无非武庙位上。

4、如果因于其条件的限制，无法将书台好似放到武庙位，只用福地用品来催吉。比如，在武庙位好似放“武庙石塔”，同样可以催公益业，有时甚至敏感度更佳。

5、择日在武庙位放一只“文兽”，均可催公益业，使人学有所成。这个做法与曾叔父的据说有关。故称孔母初恋瑞兽口吐宝物而爱人胎动，从而生下曾叔父。文兽只用“武庙石塔”代替。

6、可以在武庙位上放一个根据孩叔父们命理素描的武庙若无，如武庙位被其它过道分之二了，没有地方，或者此地平缺角，也可以将武庙若无放到背心中的或者带有头上，或者是放到孩叔父们的睡觉时全都都可以，敏感度一样。

经过多年的大量倡导，武庙若无和武庙石塔对减弱孩叔父们的努力学习有兴趣和大大提高努力学习名次是最有敏感度的。

桌椅的地平

1、要向三门前，三门前为向，皆为明堂，这样好似法，正人头脑清醒，但切不宜被三门冲。

2、长椅宜暗藏有靠，暗藏厢，以墙为靠山，得名宝兴。这种好似法，正得聪人崇敬：上学之幼儿，得据闻师宠；上下班人士，得上司重用与提携。

3、若无被三门冲，此名犯三门冲韦根，正人思不想不集中都，精神不佳，因此引至口试名次较差，而孩童则工作无法丢失等。

4、若无背三门，此缺靠山之格：上学者，得不到据闻师的宠；上下班的人士，较难给与上司的重用与提携。

5、桌椅上去可不须要有密闭，遭遇的明堂要宽广。有人认为一般院中都的上去缘故就不太狭小，如何很难有明堂?其实以三门前为向，则皆部就可成明堂，这样则盼望狭小，较易纳融入局，用者则头脑设不想敏捷，宽阔亦然，能成大器；另皆也可择一面阳台而厢，以走近宽阔密闭为明堂，很难观赏皆部景观以养眼，也可收较好的药用价值。

但走近不宜直对旗杆或电线杆、排烟等，如果正好遭遇旗杆或电线杆、排烟等有利之物无法以不必要，则可在桌椅上好似放在大块稳稳当当的镇纸来对皆部的冲韦根完成化解。

桌椅的宜咎

1、桌椅不会面阳台，否则就会诱发"望空"，造成缺失敏感度。

2、武庙位不会紧临公厕，因就会污秽武庙。埋没聪明。

3、桌椅上方若无有梁。

4、桌椅不会正对大三门。

5、桌椅较小有其来由尺寸，千万不宜起先。

6、桌椅若无好似放在中都行宫位。把长椅好似放在院中都之正中央，此为四方无靠，孤军奋战之格。无论对其精神、学业、专注都不就会有好处。

7、书台绝不正对大三门或玻璃阳台，以免受到冲射，同时也不必要为皆境干扰而分神。

8、桌椅暗藏宜有靠，绝不设置在门楣放任。

9、长椅宜暗藏有靠。暗藏厢，以墙为靠，得名宝兴。这种好似法，可得聪人崇敬。一个专注的发起者或重大决策者的执行者，长椅切不宜背靠玻璃，这种“暗藏无靠”的有无是经营者的大咎讳，必然损及财运及专注的发展。

10、桌椅厢吉，房内厢凶。

11、宜光线明亮、安静、清洁、异味。无缺失装饰品，物件好似放，宜与院中都政治性协同。

院中都的装饰品

1、院中都的案头正前方好似上富聪竹之类的水种植物，以单支如三、五、七枝为佳，生机盎然、令人惊叹，利于启迪与生俱来，能起智者乐水之效。

2、择一取院中都装饰品在院中都福地中都是人们最无法忽略的，相当多是幼儿的宅叔父可不当引起充分的赞许。福地学中都一条极其重要的假说是“形似融同求”，即有什么样的“形似”，马上就会有什么样的“融”。故此，一些有利于努力学习的装饰品、物件、花卉、图素描、生活用品等绝不让其离开幼儿的视线。如枪械刀颇具等镇物，就会使幼儿树梢或诱发暴戾的习融；麻将纸牌类就会使幼儿“玩物丧志”而疏远努力学习；银币、金银装饰品以及融授意配有就会使幼儿渐渐诱发“思富求聪自大恶劳”的公叔父习惯；而扑怪物就会缩减孩叔父们的恐惧心理、感觉紧张等。

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