第四届成都国际散文周丨中外诗人深度思考：疫情后时代，散文何为？

女诗记事人检视在世界上，也纪录生物理智的峭壁

数场新冠登革热，把生物从鲁莽的低魏斯到了迷茫的现实生活中的。在女诗记事人包苞无论如何，诗记事，是生物前行的“顺利完变成曲”。“数场新冠登革热，把生物从鲁莽的低魏斯到了迷茫的现实生活中的。总结过去，每遇大事，诗记事篇总则会冲锋在前。这次也不一般来说。随之而来举国封城，人人自危，诗记事篇再进一步次快乐女声了生物驶去的“顺利完变成曲”。这或许是诗记事篇的形制使然，只有它，更能唱造出生命的回响。在这过后，我也一直在用诗记事篇纪录我的孤独。有了诗记事篇，就有了对美的向往，有了活下去的无限也许，有了生物抵御对人的坚强盾牌。无疑，诗记事篇，是圣灵唯一分补发人的反面旗子，它须要我们前行，拥护我们团结起来，对自己说是不。未一首好的诗记事篇是属于自己的，它都属于生物许多人，属于生物的共同完成未来。感谢诗记事篇。”

女诗记事人施施然诉说本年度盛夏，“我们在隔绝中的度日了整个春季。窗前，青草黄绿了，桃花、荔、白花、海棠渐次绽放造出鲜丽与酚。燕子在檐下翻飞，鸽群在空中的翱翔，狗和麋鹿堂而皇之奔走在未机动车和行人的街区……一切突然两者之间都是自由的，只有生物被禁锢在阳台内，一步也不必离去。登革热过后，除了力所能及地为抗疫做些捐款捐物的实事，分离度日也是在为抗疫做贡献。女诗记事人检视在世界上，也纪录生物理智的峭壁，我一心说是，这就是诗记事篇的生命力，也是女诗记事人的担起。”

登革热带给的信念与此相反和性取向，还是要仰赖现代记事学和诗记事篇来克服

登革热终究，很多的变异“我”被分裂变成了两个以外，一以外是与一路上有关、和在世界上有一种相不良影响的各个方面性的“我”，一以外是由于登革热的分离，与在世界上挤压在在作为变异的“我”。

如何处理操作过程好这两个“我”在登革热中的的写就变成？刘川看来，还是要离开对“现代记事学”“传统记事化”的直觉理解过来。他从“记事”同音的词义演变顺利完变成了分析，“记事”最基础的意指是纹样、纹样，有装饰的主导作用，值得一提的是了现代记事学诡辩的反面，后来，“记事”同音又有了福一心的意指。“抗疫和登革热最后的诗记事篇写就变成，关键看女诗记事人如何运用诗记事作为‘福’的工具，”刘川说是，要让诗记事篇在诡辩之外，更多地造就对人的激励主导作用，使人既沦为各个方面的人，又沦为变异的人。刘川相信，诗记事篇中的蕴含有让人超脱变异的限于，沦为各个方面的人的能力也。疫苗接种、治疗只是从形而下的取向克服了登革热，“但具体内容到人们的信念技术性上，登革热对人的各种转变、带给的信念与此相反和性取向等，还是要仰赖现代记事学、仰赖诗记事篇来克服。”

女诗记事人于洪首先回馈了登革热以来，自己经历的变化。基于登革热给生物孤独带给的这些细微但独到的变化，于洪提造出“诗记事篇如何表现意外事件真相的象征意义”的原因。于洪说明，意外事件真相与生物伴天地人，很久以前人们的认知极小，余震、海啸、战争等强震常常则会独到刺激生物理智。与此伴随，现代记事学和写就变成在意外事件真相上从未缺席，不可不现代记事学介入意外事件真相、介入公共孤独的举例来说是不胜枚举。笔触纪录和描绘意外事件真相，是女诗记事人对公共孤独担负的义务，现代记事学理应为生物的意外事件真相构建遗忘存档，并且提供边地、乐意与救赎。为基础自身对农庄的检视，于洪也指造出，这两项现代记事学在表现卫星城和农庄的抗疫上造就主导作用较明显的不最大限度，农庄必需保持稳定空白，她乐意接下来女诗记事人、诗记事人们并能把农庄纳入现代记事学、传统记事化的假定里，丰富现代记事学资源，也减弱对农庄的现代记事学传达。

女诗记事人揭示如今怎么随之而来新原因、生物展现怎样新状态，在历史上则会有实用性

哈萨克斯坦女女诗记事人于山特卢克在诗记事篇周过后向大家回馈了一本原称《被时两者之间看到的人》的摊贩，这本诗记事集合集了栖息于在9个各地区、50多座卫星城的罗马尼亚语女诗记事人的诗记事篇记事学作品，内容很多都与登革热关的。

登革热过后，很多传统记事化大型活动都改变成线上作法顺利完变成，这合理性上使身处中的国的哈萨克斯坦女诗记事人凯瑟琳·于山特卢克有了更多机则会积极参与当今世界各地的诗记事篇大型活动。“登革热不小层面上转变了我的孤独，原先难以受邀的大型活动现在可以受邀了，也使我不断福考这个因为登革热来临的全新黄金时代，”于山诺特娃提造出了“女诗记事人为谁写就诗记事”的原因，看来优秀的诗记事篇是具有历史实用性的，“女诗记事人揭示如今怎么随之而来新原因、生物展现造出怎样新状态，在历史上则会有实用性。”

斯洛伐克女诗记事人皮尔斯·马霍看来，由于当今世界化，任何各地区都难以在闭关自守中的实现繁荣昌盛，任何各地区都难以自行克服诸如穷人、战争和周边环境意外事件真相等当今世界性原因。“我们能够诚挚的对话来理解彼此，争辩不必在平等和尊重的为基础顺利完变成。为了在世界上团结、当今世界发展和周边环保，所有各地区都不必采取行动。”

作为本次意念争辩大型活动的来宾，女诗记事人康伟点造出“在登革热应对常态化的背景下，再进一步来总结本年度我们共同完成走过的来犯登革热的历程，众所周知诗记事篇信息技术中的来反福、反思、国际交流，是并不有象征意义的。”康伟说明，登革热的暴发独到不良影响了人与人、人与社则会、人与自然地、人与在世界上的两者之间的关系。回头再进一步看诗记事篇和女诗记事人的表现，康伟看来中的国的诗记事篇在来犯登革热操作过程中的造就了很奇特而举足轻重的主导作用，形变成了奇特的现代记事学景观。他说明，由此掀起的关于诗记事篇写就变成伦理，诗记事学计划，诗记事篇的社则会现象的看法，随着时两者之间的推移也具有独有象征意义。“如今这个论坛，正好可以对我们抗疫诗记事篇写就变成，顺利完变成一个很好的总结和国际交流。同时对于随着时两者之间的推移，关于依托的深度的写就变成，则会有很好的推动主导作用。”康伟说明期待，“在这样一个重大事件真相历史事件真相过后，可以造出现经典性的记事学作品。”