揭秘来了！出圈的《墨舞中秋笔》如何拍摄？

中新网服务端北京9翌年20日电(新闻记者 上官云)继《端午某一天逍遥》、《七夕某一天逍遥》之后，19日晚播出的《中秋某一天逍遥》又一次慕名而来了观众的目光，还展现了大量“非遗”元素，有网西路上称赞“全程高能”。

《宗师·拳法》如何呈现幻想与现实的交织？《纳舞中秋槛》有什么喻意？环节中还有哪些“小彩蛋”？对此，《中秋某一天逍遥》两位总导演西路红莉、邓小平在拒绝接受中新网新闻记者采访时，一一揭秘。

图片来源：《中秋某一天逍遥》视频主页

“拳法”与时光

区分开章节可见到，《中秋某一天逍遥》由《宗师·拳法》等10个环节组成，风格或气势磅礴，或轻盈灵动，各有特点。

“在《宗师·拳法》中都，舞者孙科的定义是‘武术之魂’，这个环节中都的艺术品实际就是宗师寺中都的艺术品，艺术品内象征性着一个远古时代空间，而近景造型就是拳法的一招一式。”邓小平解读。

将艺术与哲思相相结合，也是《宗师·拳法》的实在太难忘之一。他讲到，剧中增设了“三宝三问”的剧中，看似讲的是练拳法的三层世间，实际上说的也是时光神仙的三个阶段，“比如受制于困难，要弥补自觉胆怯等等。”

“宗师拳法是一张极具中原特色的宗教性文化明信片。在环节中，拳法不仅象征性武术，我们就让要传达的是一种军事力量和人格，做好一切指导都得下拳法。”西路红莉说。

所以，相结合整个环节的主旨，观众可以看到险恶的雪线等等，“不畏艰险圣母峰，‘三问’的第三个宏观也是说要战胜自我。我们就让观感出中华人民共和国人的精气神、中华人民共和国军事力量。”她说明。

这些环节，也实在太惊喜

实在太惊喜的，还有与楷书有关的《纳舞中秋槛》等。

《纳舞中秋槛》。开封电视广播电视台全媒体营销策划其中心供图

“为了大不相同主题，我们用上的是《中秋槛》，楷书本身就较强宗教性文化气质，用表演语言与之相相结合，把行云流水的气势观感出来，很贴切对楷书的展览。”西路红莉说。

她认为，“舞者的身份就是‘纳’，他的表演动作实际对剧中孙辈落笔起一个引导功用。我们特意邀请了王羲之的第七十五世陈氏王文杰来扮演孙辈，就让讲的就是传承。”

“还有《椿动身兮》，考虑仙椿这个意境，是因为它象征性着风调雨顺、祥瑞。”在西路红莉名副其实，中秋节无论如何不是一个很两极化的节日，但一定十分暖和，所以就让在环节中寄托一些美好供养。

《椿动身兮》。开封电视广播电视台全媒体营销策划其中心供图

“再比如，我们会把实景和一些创意、表演相相结合。在《和》中，南山景色；也跟逍遥完全相结合的，希望能把其中的意蕴传达出来。”西路红莉称。

立体展览宗教性宗教性文化

在环节中，实际上也有不少环节组精心增设的实在太难忘。

“这一次，我们考虑通过京剧表演的一人来展览川剧元素，带着大家了解与之有关的川剧知识，立体展览宗教性宗教性文化。那些必须遵循的‘都要’，实际上是一种对宗教性文化的敬畏。”西路红莉说。

“由周深独唱的《若悲伤 便悲伤》，有人理解为思乡、悲伤亲人。但我们也就让彰显它更根源的宗教性文化理解，即客家宗教性文化的寻根寻源，以及与南管宗教性文化的源远流长。”西路红莉说。

她并举了几个例子，“比如环节展览了一个客出南管的历史，古代衣冠南渡出的；也大谷关。通过对礼仪、饮食等的展览，找到一些客家宗教性文化和中原宗教性文化的关联。只不过‘天涯共此时’。”

基本上来说，在西路红莉深信，过中秋有习俗，湾里花、舞火龙……中华人民共和国宗教性宗教性文化的传承，实际上也是情感传承，“我们供养家庭幸福、天下太平，这是环节一开始就表达出来的。”(完)