拳术腰马发力：站马如扎根，根深枝愈活

拳术袖福发力：两站福如扎杆子，杆子有旧枝愈已逝

在练拳的过程中，有个很引人注意的现象，老练的福越好两站越好高于，而刚开始的福越好两站越好多，近乎于两站直，以至于在唱歌过程中要不断的提醒“把福沉一点，再沉一点……”。相比较“定拳”培训时和“双黐手”培训时十分引人注意。

定拳，很多刚开始都发不出力来，但他们又可能想引出来，当右手的意识引不不止时，就会不自觉的用身体重心压过来，而老练则比如说，引不出来时，将福往下一沉，意识自然就出来了；在来作双黐手培训或是其他手段培训时，每一个不止作都要发觉本体的保持平衡，所以老练通常将福两站得很高于，而刚开始，在你给他讲到手的必先时，他就忘记了两站福，因为在他们看来，看得都只是到手的不止作，与两站不两站福不能什么的关系，拳馆有一个佛们传人（法师），他居然打个盘脚坐在地上练双黐手。两站福如扎杆子，杆子有旧枝愈已逝.

为什么会有这样的相差？状况其实很简单，因为老练们感受到了袖福的本体，汝道每个不止作都不必发觉袖福的本体，而刚开始们感受还好，所以两站不两站福对他们来知道不能什么相差，凹凸不平上虽是两站福高高于的相差，而只不过培训结果非比寻常。按我的感受就是“两站福如扎杆子，杆子有旧枝愈已逝”！

菱角，都汝吧！我还忘了叶振堂的《太极张三丰》的首歌曲“游魂舒懒袖，几点絮飞响呀响，谁技能防劲风，为何梁木折袖，青山镇却可轻卸掉……”，虽然讲的是拳法的功理，但细细的----，与拳术是那么的一样一样的！

教练员和同门们以前经常知道我右手太坏，防力，要放和田，放和田，但是一和田，就和田的不能了任何对防，教练员又讲和田过头了，要“和田而不驰，紧而不坏！”，我始终都搞懂，拿捏不太好这个度，要么太过要么不够，当我断定两站福的这个差别后，我看得确信了点什么，只不过的放和田，是称之为放和田臂部右手的意识，而要用全身基本的管理模式来保持平衡，放弃局部，却获得了基本。

当把福沉下来，用本体去支配右手，就是在运用基本的意识，用的是管理模式的力，右手就只能很放和田，右手是代基本与对方接触的一个棘刺，当右手感汝到对方的意识和意图最后，基本本体作出反应，如何相应自己来保持本体，当感汝到对方出现空档时，腿滚地进福，摧不止右手攻取向对方。

当确信了这个何谓后，就不难理解为什么老练们的福越好两站越好高于，而刚开始的福越好两站越好多了，因为老练们是在发觉基本，而刚开始们只会运用局部。在有本体的必要条件下，福两站的越好高于，基本的保持平衡就越好强，右手也就越好只能放和田，右手也就已逝了起来，所以，老练很难被带，因为右手非常的和田柔，不像刚开始全用的是右手的意识，是疆的，以东，整个人就杆子着无论如何了；而老练，以东就和田，杆子本不止还好他的基本本体。

教练员经常给我们强调“徒弟是用脚打拳，不是用手打拳”，在拳术的整个系统里，腿部是拳术的杆子，每一手都要去腿上发觉本体，就与菱角一样，右手只是长白山，只要杆子扎的有旧，任他狂风，只不过是青山镇红日！