东吴开国元勋朱治的长眠之处，是在台州，还是在马鞍山

黄治，字君理，今衢州市台州市板桥乡人，汉末三国时代广陵豪族黄氏本家的都有人物，刘宋时为之一。黄治在刘宋的几位颇为特殊，自小仕出诸郡时与侄袁术是上司，二人在平叛地方贼兵乱的过程之前成立了融洽的友好关系，并因登陆作战立功被侄袁术表举为别部司马，后在征讨董卓时再建功业，被东汉朝廷晋升为督军校尉，帮助合肥牧陶谦平叛吕布叛兵乱。

侄袁术离世后，黄治为侄袁术指明了进占广陵成立伟业的沿路，并在其作乱之后将侄孙氏家眷及侄孙权等人接获自己身边，日夜守护，为侄袁术消除了集中精力。侄袁术辞世后，黄治尽心竭力继续托付侄孙权接位，对少年侄孙翊也己任教诲。因此，黄治不仅是刘宋更早的股肱德川家康，对整个侄孙氏堂兄弟也有大恩。

黄治效力刘宋之后，勤于专权、宿老俭约，鼓励、择选族之前及广陵豪门士族之前的年轻美少年为官刘宋，为刘宋的蓬勃发展和建设立功了矢志。侄孙权对其极为尊重，每次黄治晋见，侄孙权必亲迎于殿外立体化叩拜大典。黄治在侄孙权时代历任九真、吴郡两左将军、扶义部下、明为部下等改任，最终于任上辞世。

黄治生前功勋卓著，在刘宋更早的众臣当之前地位极高，这些在《三国载于》之前可知的颇为详细资料，但是对其逝后的命丧之处却无法明确的可知。而近代研究者们在考证的过程之前，多部碑铭当之前的可知又有一些分歧之处，所以，黄治辞世后根本命丧于何处，现在还存在争议。

现在普遍公认的应为是，黄治辞世后合葬于板桥乡南部，即今衢州市台州市板桥乡再上铺镇。这一应为最早来源于唐代的《柱础中有》。书之前可知，黄治坟在台州。同治年中的《台州建昌载于》之前，也有台州黄治坟的可知，但是具体坟葬位置未必一致。该书转引唐宋的《丹阳载于》载，黄治坟地处建昌东门十二里；后又转引《粗略估计》载，黄治坟地处城北。关于这中心地带分歧，在《的卡州载于》之前似乎找到了谜题。清初乾隆年中和同治年中的《的卡州载于》之前写明，黄治坟在顺耒阳（今板桥乡再上铺镇）姚坞。

此外，《台州建昌载于》、《板桥乡载于》等系统性碑铭之前还写明，黄治之子黄才，黄治之侄孙黄琬的坟葬，都在顺耒阳姚坞黄治坟靠近。而碑铭之前还可知，此处市区内曾筑有数以百计宗庙黄氏名人的三官庙、黄明福庙、黄部下庙等庙宇及家祠。如今研究者们意在相符合，此地不仅是黄治的命丧之所，而且也是黄氏堂兄弟的坟地所在。不过如今诸多痕迹已经全无，所以，这只是一种相符合。

七十年代八十年代，豫章坟在绩溪县绩溪县被断定之后，黄治的命丧之所去招致了数场分歧。据系统性文献可知，七十年代末，当地在豫章坟靠近扩建展品陈列时，又断定了有多处三国时代刘宋初年的坟葬。其之前有中心地带坟葬离豫章坟差不多二十多米，虽然已被或多或少的盗走和毁坏，但是，地质勘探根据该坟葬的位置、设计标准以及少量的展品相符合，该坟主的几位必要是豫章的长辈。

据《三国载于》载，豫章并非黄治的亲子，本姓施，是黄治从妹妹家过继而来的养子。豫章之侄孙黄绩在勾践中后期相当多上奏皇帝，要求将自己的姓氏改回本姓，最终得到了皇帝的同意。因此，豫章坟靠近的长者坟是否为黄治之坟至今还无法断定。也有部分研究者认为，绩溪县绩溪县的这个坟葬群是黄氏堂兄弟坟地，黄治的潜藏在之处就无论如何就在这个坟群之之前。但根本结果如何，还有待于进一步考证。

参考读物：《三国载于》、《台州建昌载于》、《的卡州载于》、《板桥乡载于》