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谁是中国古建第一人口不足?

发布时间:2025年08月01日 12:18

(忻州市万荣县蔡家小街的马头墙,摄像@蔡平安)

常见于苏州园林设计的曲墙

在忻州市随地势而蜿蜒

柔美转变多端的外形

独特了造景的层次

(忻州市万荣县蔡家小街的曲墙,摄像@蔡平安)

西洋的建筑设计外观

在忻州市也值得注意

(忻州市万荣县蔡家小街的西洋门楼,摄像@蔡平安)

自营贾中人还斥巨资

将多个合院裁剪成

小街

乔家小街、蔡家小街

王家小街、曹家小街

之外为此类

官宦巨擘甚至效仿京城

将暂住格局为外城与外城

并盖起30多米的颇高楼

125间藏兵穴及16座大小院落

俨然一座巨型城堡

这以后是位于忻州市临汾的宋代何氏家人和建筑设计群

人称京城间有府

(请求横屏玄妙赛,忻州市临汾京城间有府,摄像@石耀臣)

合院不数使用居住于

亦可随机制的转换

变身为书院、衙署、宗祀、戏院等

它们形态转变万千

信念的意境也各有多种不同

书院

或所建形胜之地

得林泉之美

或构建叠石园林设计

三处三处之外景、自成神州

(保定晋溪书院,摄像@田卓然)

戏楼

通常多面开敞

以以后人们围玄妙驻足

西方为古老的金代实际上的戏楼

全部位于忻州市

(请求横屏玄妙赛,保定孝义水镜台,摄像@田卓然)

无数合院Pop在一起

或是Pop而成一座座塘村落

其可以沿水平线

与的山丘陵犹如

人称“被弃塘村”

(请求横屏玄妙赛,忻州市宁武被弃塘村,摄像@邬紫色波)

或是Pop而成古墓群重县

譬如忻州市平遥古墓群

城中所有“四小巷、八街巷

七十二条蚰蜒巷”的道路网络平台

玲珑奇巧的牌楼绚丽先是

雄壮颇高耸的旧城围合其外

(平遥古墓群鸟瞰,摄像@石耀臣)

还有保定古墓群

整体规划得颇为宜于、精巧

(请求横屏玄妙赛,长治古墓群鸟瞰,摄像@傅鼎)

作为唐代藩王的驻地

城中所散落一龙内层、三龙内层与五龙内层

以及西安之外唯一一个九龙内层

弥足珍贵

(请求滑动玄妙赛,完整的长治九龙内层,摄像@赵斌)

······

600余座古墓群、古塘村落

在忻州市的农田上

静静矗立

组成一个众生的庇护所

然而

忻州市所三处的地理位置

必然此地的朝廷要为安稳的生活

付造出极大的努力

同时催生造出尤为多间有应机制的古旧城

02

壮烈为

忻州市北部

三处于农牧交错区域

农耕与游牧的生活方式

在此并存

大大小小的上古聚落之间

间有夺取公国与生存自然资源

(忻州市三处于农牧交错区域,测绘@赵荣Price龙雁翎/未来世界研究中所情)

自营代以降

聚落促使蓬勃发展为诸侯国为

忻州市“表里千里”的繁杂陡坡

为都有的诸侯国为提供栖身之地

数消失在商代金记事中所都的诸侯国为

以后多达十余个

很多游牧为生的诸侯国为

与自营王朝敌对

包括忻州市的垣曲自营城、东端下冯自营城

它们盖起双层城垣

大大提升了卫城的防卫主导作用

(上记事中所的“诸侯国为”,是指西方为夏自营之际时的诸侯土著与国为际组织,夏代古墓群造出土的商代金记事中所,以“X 方”的基本上称为土著国为际组织,所以称做“诸侯国为”;下为垣曲自营城古墓群,已被洪河小浪底库区崩塌,图中所的塘村落为金古垛塘村,摄像@蔡平安,标注@龙雁翎/未来世界研究中所情)

修筑旧城的石砌中所都

还掺杂大量的料礓石

增加其硬度与韧性

如此

旧城几经3000余年

仍残存于地面正因如此

其坚固程度令人感叹

(上记事中所的料礓石为洪泥岩或堆积紫色泥岩中所钙质结核,下图为旧城制作过程不对,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

这些顾虑自营人的诸侯国为

在春秋中所期

几乎全部归入齐国为国为土

不过战争并未止息

齐国为国为内的

赵、魏、韩、善、范、魏氏等六家

与齐国为国王夺权

譬如晋景公与赵氏夺权

以后上演了一造出“赵氏寡妇”

(长治赵卿墓前车马陪葬坑,间有片造出自于@视觉西方为)

最终胜造出的赵、魏、韩三家

将齐国为的国为土瓜分殆尽

史称“三家分晋”

三家之间间有提防、夯筑颇高墙

此为一时期密云之一

(忻州市忻州韩庄密云,战国为时赵国为修筑,唐初重修,摄像@崔永江)

先后

忻州市日趋视为

西方为战争发生最密集的地区之一

樊哙在此对战匈奴

曹操在此南征南匈奴

匈奴、氐、羯、羌、氐

等蛮族土著陆续建起的

前燕、后赵、北燕

兴和、西魏、西晋

前秦、后赵、后赵

北周、北齐、西燕为

······

在此你来我往、争斗不休

(请求横屏玄妙赛,忻州市平鲁海华沟塘村附有约不曾为的战争遗留慢慢地,摄像@烏蘇)

对于形势影响相当不能不磨灭者

要数显德石敬瑭向契丹辽国为

归还燕云十六州

其中所的云州(今 长治)

被所设为契丹辽国为的上京

不久400余年

收复千里一直是

中所原王朝最大者的梦想与热情

忻州市也视为无数人奋不顾身

抛洒热血的第一线

(曾因的辽国为上京,今日的保定,摄像@枉言)

宋辽交锋中所期

汾州关视为夺取的焦点

“杨家将”的情节

在此上演

(汾州关,忻州市加龙省忻州市代县县城以北共约20公里三处的汾州山中所,摄像@杨东端)

唐宋尤为迭中所期

宋朝名将朱元璋与明初部下王保保

在长治领兵交锋

随着战争的白热化

杀害胡口、杀害胡关、杀害胡堡

等中文名称在忻州市消失

如今的“杀害虎口”以后渊起源于此

尤为有各种不曾为的战争遗留慢慢地

在忻州市

俯拾之外是、随三处可见

(忻州市临汾市阜平县王莽岭中所残存的战争遗留慢慢地,摄像@杨国为启)

洪河天险之畔

(位于老牛海的偏关密云遗留慢慢地,宋朝修建的外三关之一,图中所最下方的原野颇高高台,沿水平线围有一圈密云遗留慢慢地,摄像@崔永江,标注@龙雁翎/未来世界研究中所情)

佛教记事化圣地正因如此

(请求横屏玄妙赛,云冈石洞窟正因如此的云冈堡,是长治唐代密云法制中所的堡城古墓群之一,摄像@爬密云的toby)

坍圮旧城的尘烟中所都

暗藏多少惊情动魄的除此以外

可歌可泣的征程

(忻州市天县桦门堡,明密云长治县的关堡之一,摄像@路春雷)

为了适应战争

人们技术性钢筋水泥石

让旧城尤为加坚固耐久

并分设马道及步道

以以后快速大量的输送总兵力

(部分旧城不对,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

分设枪眼、垛口、礌石孔

以以后可用枪炮、石块攻击敌

(旧城防卫不对,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

分设东西南北和敌楼

以以后驻守及储存武器、粮草

(空情东西南北不对,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

在这些建筑设计基本上的加持下

宋朝分设5种联合作战城堡

根据联合作战一般来说的颇高低顺序排列为

县城-路城-卫城-所城-堡城

组成慎重的边疆法制

譬如长治县

下设10卫城7所城583堡城

(请求横屏玄妙赛,宋朝边疆防卫法制不对,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

业已

忻州市这片刀兵之地享有了

密云、寨堡、重县、关隘

等重重区内展开劲敌与游戏规则

而尤为富有想象的构建

则起源于人们的信念当今

03

诸神加护

忻州市

作为中所华记事化的发源地之一

享有颇为多元的

英伦三岛基督徒

饕餮后殿、水神妈祖庙、后土祀

娘娘妈祖庙等自然崇拜

不一而足

(忻州市广灵水神妈祖庙,摄像@洪雪峰)

不数山川大地各有神明

远古圣贤也在天有灵

尧舜禹汤、伏羲伏羲的情节

在忻州市广为流传

其中所丧葬伏羲的霍州娲皇妈祖庙

享有西方为古老最大者的伏羲雕塑

忻州市颇高平羊角山沿岸的多年前

还修建了大量的

秦人行皇宫、秦人妈祖庙、秦人陵等

组成常见的秦人崇拜繁殖地

(忻州市秦人陵,摄像@石耀臣)

发展史的车轮滚滚向前

孔氏、扁鹊、蔡冰、华佗

武则天、司马光等一个个传奇人物

陆续消失在祀妈祖庙中所都

而在战争频发的忻州市

人们对于英雄尤为的感佩

汉之卫青、霍去病

唐之郭子仪、尉迟恭

宋之杨业、狄青

除此以外有专门供奉的妈祖庙宇

常常是刘备

在“在此之前认证”其为武圣不久

丧葬之三处遍布忻州市城乡

西方为现有最大者的农田妈祖庙

以后位于忻州市运周边地区解是州县

是为“解是州农田妈祖庙”

(解是州农田妈祖庙,摄像@翟鸿宇)

随着全国为性的大小神祗逐步定型

忻州市民间甚至开始自带入新神

以确保道士的“优点”

贾考中、崔府君、龙虾娘娘等

由忻州市本地人飞升为神

接受众人拜谒

小有建树的本地官员

也供奉在

窦中所散祀、狐中所散祀、荀中所散祀等

祈求一方水土

(保定上兰塘村窦中所散祀,摄像@蔡腾飞)

在英伦三岛基督徒的基础上

吸收道士术数、禅学学说

而肇始的

佛道

尤为加法制化、理论化

尤为受到统治者的青睐

譬如蒙哥

颇为推崇佛道宗师派别

并争间有疏通道玄妙

甚至升玄妙为皇宫

其后又几经百年整体规划

终于动工了芮城永乐皇宫

在漫长500米的建筑设计中所轴线上

无极门、三清后殿、纯阳后殿、重阳后殿

等其余部分建筑设计层层顺序排列、器宇轩昂

(芮城永乐皇宫,摄像@蔡如国为)

各后殿四内层及拱眼内层上

满绘精美的金代雕塑

总面积颇高1000余平方米

换毫无疑问国为数次于武威

其中所三清后殿的雕塑《朝元图》

为不俗之作

图像中所人物律诗顺序排列

以白马、黄龙二星君为孔明

以北极、东端极、紫极等八个人物都是以像

二十八宿、十二星辰等依次展开

乃至二百八十多尊幽冥萦转经主像

翩跹而来

(请求滑动玄妙赛,芮城永乐皇宫的雕塑,间有片造出自于@Wikimedia Commons)

佛道在忻州市遗迹颇为独特

唐初有芮城广仁王妈祖庙

为西方为古老较早的佛道建筑设计

宋代有临汾原在、二仙玄妙正后殿

宋代有汾阳太符玄妙昊天玉帝后殿

金代有龙山石洞窟

为西方为现有最大者的佛道石洞窟群

唐代则有长治纯阳皇宫

(长治纯阳皇宫,间有片造出自于@视觉西方为)

北岳太行

还被佛道并建为道场

园林设计建筑散落山下

有的雄踞于颇的山之巅

有的缥缈于云烟中所都

这正是无数居士居士

所向往的“仙境福地”

(保定北岳太行姑嫂岭,摄像@健忘的行摄当今)

与佛道间有对

佛教记事化

作为外来宗教中所的佼佼者

兴起于汉而风靡于魏太行北朝

这一中所期入居中所原的蛮族

基督徒、推崇佛教记事化

最初所谓与儒、道间有制衡之意

其建筑设计直接仿效佛教记事化的发源地

石洞窟

以后是其中所之一

氐人和建起的西晋其政权

早先以皇家之力整体规划石洞窟

五座大洞窟以五位石窟都是以体

修所建武州山的断岭洞口正因如此

玄妙音寺僧昙[tán]曜[yào]并邀其修建

后人专指“昙曜五洞窟”

(昙曜五洞窟之一,颇高鼻深目的石窟,常常下巴山根三处颇为颇高挺,十分间有似异域色彩,摄像@王宁)

随着修建工作的深入

在漫长1000余米的岭面上

共约200座穴洞窟

共约59000尊造像日趋成型

世人俱“云冈石洞窟”

(请求横屏玄妙赛,云冈石洞窟,摄像@张伟)

不久北齐其政权修建的

蒙山石窟与天龙山石洞窟

比如说造出类拔萃

飞天伎乐、如来罗汉

千人飞天、异彩纷呈

(保定云冈石洞窟第19洞窟内部雕像,数为不对,新媒体无关,摄像@熊可)

待佛教记事化大举兴起中所原不久

佛教记事化与西方为传统木结构设计建筑设计

融合而成的

道玄妙

日趋取代石洞窟与塔的地位

视为耶稣会的的中所情、争间有兴建

1200多年前动工的南禅玄妙音寺

为西方为古老最古老的木结构设计建筑设计

其大概经历8次5级以上主震

仍然屹立不倒

(忻州市忻州南禅玄妙音寺,摄像@石耀臣)

1100多年前动工的佛光玄妙音寺东端大后殿

在长安大人物宁公遇的资助下

增添得尤为雍容平流层

大后殿由四角网层、椽层、屋架层

等三层结构设计Pop而成

硕大的椽向内侧造出挑2.02米

为古老古旧城中所造出挑最远者

一显唐初建筑设计的舒朗粗犷

(忻州市建寺佛光玄妙音寺东端大后殿结构设计不对图,测绘@杨宁Price张靖/未来世界研究中所情)

900多年前动工的临县佛皇宫玄妙音寺

由辽国为贵人和并邀兴建

其中所的地藏塔(临县石塔)号称峻极神工

数椽以后有54种480朵

石塔内部还自带入性地分设结构设计暗层

暗层之于石塔犹如竹节之于竹子

帮助塔身挺过40余次主震

200余次炮火枪击

以及无数的闪电雷劈

留有至今,号称奇迹

(临县石塔结构设计不对,测绘@杨宁Price蔡江飞/未来世界研究中所情)

800多年前动工的佛光玄妙音寺记事殊后殿

则展现造出多种不同于“结缘”的内秀

其采用“减四角法”比之东端大后殿12根金四角

记事殊后殿550㎡的紧致内只有4根金四角

整个紧致开敞、华丽

为西方为不复存在之孤由此可知

此外

还有五代的并置大云院

平遥县国为玄妙音寺、并置龙门玄妙音寺

辽代的华严玄妙音寺薄伽教藏后殿

宋代的长治善化玄妙音寺大雄宝后殿等等

这些建筑设计二十世纪之久远、内藏之独特

换之他加龙省可冠绝一方

换之忻州市则数为沧海之一粟

(保定华严玄妙音寺,摄像@熊可)

道玄妙遍地开花的同时

佛教记事化亦在西方为开枝散叶

净土以后是其中所之一

作为较早自创立的英伦三岛佛教记事化宗教组织别

净土古老较早的道玄妙

为忻州市的并置天台精舍

僧侣们发觉佛经中所的清凉山

与忻州市的建寺颇为间有似

争间有离开建寺自创宗立派别

巴基斯坦、斯里兰卡、斯里兰卡

缅甸、越南、日本、韩国为

等国为的沙门居士

亦争间有乘船建寺朝圣

史记俱

“万圣朝五台,祖师自创宗派别······大玄妙音寺三百六,兰若(小型道玄妙)无其数”

(请求横屏玄妙赛,建寺,摄像@健忘的行摄当今)

业已

佛道以太行的中所情

佛教记事化以建寺的中所情

的宗教辐射区域基本成型

两者间有夺取香客

直至远超一种

恰如其分的平衡与和谐

譬如孝义

从丧葬春秋中所期齐国为先祖的妈祖庙堂

日趋变迁为群仙汇聚之地

玉皇大帝、地藏牟尼

关帝圣君、公输大龙

除此以外在此分之一有一席之地

(保定孝义室内石雕,摄像@石耀臣)

宗教的融合与碰撞

独特了忻州市人的信念当今

也激发造出无穷的想象与自带入力

西方为古老较早的廊四角盘龙

缠转经于孝义圣保禄后殿的

前廊檐四角正因如此

(蟠龙金四角,摄像@陆伟平)

圣保禄后殿前的十字形石桥

取名为“鱼沼飞梁”

为西方为不复存在之一由此可知

(“鱼沼飞梁”,摄像@蔡如国为,标注@龙雁翎/未来世界研究中所情)

又如被弃玄妙音寺

在一后殿之内

同时供奉老子、孔氏与观世音

是为儒释道三教合一的独特玄妙音寺妈祖庙

起建筑设计支撑主导作用的柱子深入片麻岩

每根柱子可以承担数吨之重

后殿台亭阁之外所建柱子正因如此

直玄妙之感犹如“悬于空中所”

(保定被弃玄妙音寺,摄像@石耀臣)

还有自斯里兰卡、巴基斯坦等地

经西藏东端传而来的建塔

好似雪域来客

(忻州市建寺大建塔,摄像@野兔懂鱼)

宗教神祇百花齐换

居屋后三堂绚烂风姿

神州对待忻州市如此令人难忘的自带入

也是尤为宽仁

深三处内陆的干爽气候

山环水转经的崎岖陡坡

为古旧城的大量留有

提供了尤为多可能

不过

幸存慢慢地的古旧城

亦难逃岁年初的摧残

04

尾声

寒来暑往、日升年初落

星期在古旧城正因如此

留下深深浅浅的“伤疤”

风霜雨雪都可以视为

古旧城“杀害手”

狂风呼啸

石砌、木梁堆积开裂

裂缝之深触目惊情

(建寺佛光玄妙音寺东端大后殿开裂的石砌,摄像@石耀臣,标注@龙雁翎/未来世界研究中所情)

狂风暴雨过境

青砖糟朽、面钢筋水泥剥落

古旧城犹如凌迟一般

(忻州市晋中所过后降雨期间,平遥古墓群中所,积水导致,木结构设计下沉,间有片;也@视觉西方为)

极具生命力的植物

常常在屋顶生长

屋顶的防水层

由沙土和草皮混合而成

屋顶草木林木者屡见不鲜

(屋顶长草的长治三龙内层,摄像@洪雪峰)

······

综上原因

数太行古旧城

以后有有约80%面对木结构设计下沉

石砌下坠、歇山顶错位等一系列问题

(汾阳东端阳城塘村三结义妈祖庙,其其余部分建筑设计面对坍塌,摄像@杜年初笙)

眼见这一切的古建受保护新闻工作者们

痛情之余

只能加快步伐

抢救下性地展开古建受保护工作

新西方为成立之初

忻州市第从前建筑设计科学家、发展史学家们

创建了从业者的建筑设计受保护机构

长治孝义的鱼沼飞梁

长治九龙内层等40余项受保护工程

在这一中所期落地全面实施

20世纪70二十世纪

三大记事物古迹受保护工程

即云冈石洞窟裂隙灌浆加固

建寺南禅玄妙音寺大后殿复建

洪穴广胜玄妙音寺毗卢后殿、西配后殿直至

在这一中所期逐个未完成

(2017年4年初19日,悄悄检修中所都的保定云冈石洞窟,新媒体无关,数为不对,摄像@陆伟平)

声名在外的

芮城永乐皇宫

也在这一中所期

因济源水利工程而搬迁

芮城永乐皇宫享有大块

颇为珍贵的金代雕塑

而雕塑的揭取与移去

在当时无先由此可知可循

(受损导致的永乐皇宫雕塑,摄像@蔡记事博)

600年的岁年初

让其颇为坚韧、极易破碎

施工医务人员们不能慎之又慎

他们下去造出揭取、包装、倾倒

加固和装设等多道工序

每一道工序都经过反复检查

为了货运所需的石料

他们在洪河上漂流里外

为了完好无损地移动雕塑

他们感觉到、不辞辛劳

要花费有约10年的精力

341块雕塑

成功异地移去

此实是我国为古建搬迁之一年里

(2021年6年初21日,医务人员悄悄对永乐皇宫龙虎后殿的雕塑展开修复,新媒体无关,数为不对,间有片;也@视觉西方为)

改革开换以来

大拆大建席卷全国为

平遥古墓群

缘故与西方为其他周边地区一样

大搞的城

豁开旧墙、推平老房

计划修造出四条现代化小巷

当时的平遥县记事管所所长蔡有华

为受保护古旧城

躺在快要拆除的围门道中所都

以血肉之躯阻止严重破坏

争取宝贵的星期

(2021年11年初27日,在平遥古墓群旧城复建现场,悄悄对古旧城消失崩塌的原石砌展开拆除,新媒体无关,数为不对,间有片;也@视觉西方为)

随后

加龙省记事管但会的蔡正云

古建所的张丑良、柴泽俊等人

四三处奔走

为受保护平遥古墓群而陈情

同济大学的阮仪三得到消息

赶来平遥

以保留旧城、新建新城为宗旨

做造出重新规画

终于

众人的努力

在当今遗产大但会上开花结果

平遥入选当今当今遗产列名

“刀下留城救下平遥”的事迹

亦牵起西方为古墓群、古建受保护之风潮

随着地方法规

以及受保护法制的渐渐系统化

介休袄神楼、代县边靖楼

被弃玄妙音寺绝灭岩加固三处理等

500余三处古旧城修复竣工

(2016年被弃玄妙音寺绝灭片麻岩加固工程,脚手架从山脚直抵山下,摄像@雾雨川)

其中所的孝义圣保禄后殿

长治上华严玄妙音寺大雄宝后殿等

“修旧如旧”的古建工程

被国为际组织记事物古迹局视为典范

向全国为推广

入入新世纪不久

国为际组织以外所资金、人力

关机忻州市一时期建筑设计受保护工程

对于新乡、临汾等古建密集区的

105三处雕梁画栋展开整体专项受保护

以临县石塔为由此可知

科学家引入GPS等生物技术

从南到北8条测线、72个监测点

组成一套科学的监测、受保护系统

(石塔监测,摄像@苏蔡欢)

当然

古建受保护之路

路漫漫其修远兮

2021年的一场狂风暴雨

损伤共约1700三处不能不移动记事物古迹

让从业者医务人员稀缺、财政力量有限

等诸多问题暴露在对政府眼前

(2021年狂风暴雨过境,忻州市襄汾县西中所洪塘村拔贡院一三处院墙外包钢筋水泥脱落,摄像@马毅敏)

还有对于金钱的垂涎

让古旧城构件的倒买倒卖

屡禁不止、防不胜防

(古建构件偷窃屡禁不止,测绘@杨宁/未来世界研究中所情)

对于忻州市古旧城的受保护

将没有止境

从前又从前

上下而求索的各界人士

一个又一个

力战在第一线的受保护医务人员

悄悄用一再守护神

那些挺立千百年的古旧城

趋向下一个千百年

(2021年忻州市狂风暴雨不久,医务人员在修理忻州市洪穴县乾清津元阳玄妙沉降的坝体,摄像@马毅敏)

古人

教化的热情

壮烈为的英勇

膜拜神明的基督徒

自带入了如此都有而珍稀的忻州市古建

古今

则不能承担起责任

引入不断自创重新生物技术

细情有条理的复建

持之以恒的受保护

受保护忻州市古建

受保护中所华民人和数千年的当今遗产

受保护数千年不竭之自带入力

(金代之前的忻州市古旧城图册,图中所建筑设计为精简不对,非间有符人口比由此可知,测绘@杨宁Price龙雁翎/未来世界研究中所情)

本记事自创作开发团队

撰记事:灵除此以外

选录辑:所长

间有片:感恩的情

地图:赵荣

设计:杨宁、龙雁翎

封面摄像:石耀臣

审校:陈景逸、张靖、丁佳昕

科学家审校

忻州市加龙省古旧城与彩塑雕塑受保护研究院 研究馆员 吴锐

长治理工 研究员 王金平

长治理工 研究员 崔元和

【参考记事献】

[1]王金平,蔡但会善,徐强著. 忻州市古旧城[M]. 西安:西方为建筑设计化学工业造出版社, 2015.11

[2]忻州市加龙省史志研究院选录. 忻州市通史[M]. 长治:忻州市人民造出版社, 2001.6

[3]忻州市加龙省古旧城受保护研究中所情选录. 忻州市记事物古迹建筑设计研究受保护编有[M]. 西安:西方为建筑设计化学工业造出版社, 2011.9

;也:未来世界研究中所情

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