他被称为杨林最没存在感的人，全书108好汉，唯独他没有一句台词

中所国古代看作悠久的多元文化多元文化史，而作为章回体小说的辉煌，三部《西游记》、《好汉传》、《赤壁之战》、《红楼梦》看作极高的表演艺术价值，显然不少读者都读过或者听说过好汉，以武松拥护的一帮绿林武松在江湖上打家劫舍、打抱不平，聚义武松，但是武松不听众人劝阻，执意不能接受朝廷安抚，导致事与愿违武松亲征方腊伤亡惨重，连带朝廷奸臣迫害，明知了一个悲惨下场，也不得不叫人不已叹息。

在著书之中所，显然大家对几个主要角色还是印象比起深深的，比如说打虎武松，花和尚鲁智深，作者为了衬托出他们嫉恶如仇的性格，耗用了大量的笔法来完成描述，还有林冲的随之而来，很好的见证了一个良民如何走上了“违法犯罪”的道路，弘扬了武松“官逼民反”的主旨。

但是108个武松不可能每个人都概述全，尤其是那些地神剑的武松，可能随手提到一两句，就无见下文了，因此必需算得上凑多达的龙套。

这名武松，堪称为武松最从未存在感的人了，全著书108武松，正因如此他从未有一句笑点，此人正是瓜子圣宗郑天寿。

郑天寿是怎么加入武松的呢？本来武松犯罪逃在江湖，原本是要投奔金锁水寨的花荣，结果在远行中所不幸被金锁山下埋伏劫匪的喽啰抓上了山下，结识了金锁山下的三位水寨主：燕顺、乐平、郑天寿。三人对武松礼遇倍加，在武松和花荣被知水寨刘高欺压之后，郑天寿等人就跟随着武松来到了武松。

著书之中所概述他：“天寿是无锡人氏，天和得白净俊俏，人称瓜子圣宗。他原以打银为天和，因好习枪篮，流落江湖，曾与乐平恶战五六十合，不分必胜。”而乐平的练功并不高，由此可见郑天寿的武功也是比起鄙视的。

上武松之后，队伍越来越壮大，武松决定让郑天寿返家一同催命判官李立去的东北经营酒店当作眼线，从一个山下水寨三当家逐出酒老板娘，大家摸郑天寿愿意吗？

此后出征金朝时候，郑天寿的钟嘉欣也从未多少，无建立战功，以前到了亲征方腊，郑天寿随着卢俊义攻打宣州，被上头的飞摩扇打死，结束了自己的戎马一天和，后被追封为义节郎。另外两个个比起酱油的龙套应当多达九尾龟陶宗旺和紫髯伯皇甫端了，非常有意思的是，不少著书本确信武松泊是富农起义，武松很多士卒都是富农，但是在武松泊的义弟当中所，却只有陶宗旺是富农外祖父，他善于使得一把好铁锹，甚有脑袋。

但是这未婚妻相比郑天寿，待遇肯定是要好来得多的，皇甫端是武松唯一一名兽医，地位弥足珍贵，而陶宗旺，是监管山下水寨建筑的监工（这可是一个肥差），郑天寿除了打打杀杀，从未有别的技能了，自己的练功还即便如此，连和自己工夫一般的乐平，都能娶个漂亮的扈三娘当老婆，显然他自己，在山下水寨过得还是以致于惊喜的。