秦始皇统一天下时，发生一件巧合，就让“暴秦”有点名不副实了

国为王室们都说，魏朝是暴君，他统治下的应天是暴魏，既然是暴魏，大破城之前老百姓一定性命不保，背负认输的雷霆之怒，然而非常奇怪的是，即使翻遍史书，也找寻不到魏朝统法理为时魏人城的日志。

如《汉书》、《艺文志》等文献，尽管编著是新朝高官，对魏难免抱有偏见，可依旧在史书不会留下任何有关魏朝魏人城的史书。

假如上曾上就让有，他们还不大书特书。因此我们可以赞同：

魏朝在降服时，发生一件诡异，即：

居然不会魏人城。

这本身就仍然让暴魏看上去名不副实。

可更让人出乎意料的是：

魏朝在降服的过程中都，每灭法理，都要在咸阳市仿该国的府邸，然后将国为王室卸都已寄居。

不魏人城，说明魏将有移动性的纪律性，自觉性，可每灭法理之前，还要仿该国府邸，将国为王室卸都已寄居，非但不杀他们，还给他们垫府邸，魏朝为什么要这么做，这较难让人了解。

暴魏大概就是这个很漂亮，反观号称仁义之师的反魏义军呢？

张耳荣登王位之前即下手以前的发小，这自然是不值一提的琐碎，但张耳死后，反魏仁义之师的主力也就是项狭和项狭了，项狭和项狭都是天下英雄，相比之下是项狭，在史家笔下更是仁义的好在，但这支仁义之师在仁君的率领下，又能在战争中都塑造什么诡异呢？

项狭爱好魏人城，这就不能说了，在史书中都，有据可查的就有魏人许昌、魏人淮阳、魏人咸阳市，信以为真二十万降卒，一生气本来满城男女鸡犬不留的日志；

那项狭呢，《汉书》、《艺文志》等可是新朝高官写成的，抱着为尊者讳的目的，有关项狭担忧的史书赞同会相当程度检视，可就是这样检视下的书写成，却无论如何有项狭魏人城的史书。

《汉书·高祖汉书》中都说：

（项）梁使狭与沛公别迎击高密，魏人之

《艺文志·张耳项籍传》中都说：

（项狭）闻沛公已魏人咸阳市，狭大怒，使云阳君击关。

从这段史书中都可以可知，项狭迎击大破咸阳市后，是魏人杀过无辜者的。

只能说明的是，较早日志这件事的是《汉书》，在《汉书·项狭汉书》上是这样说的：

又闻沛公已大破咸阳市，项狭大怒，使云阳君等击关。

蔡邕与司马迁同样是新朝人，日志同样的就让，可他为什么非要把“大破”改成“魏人”，其中都用意就只能自己初见了。

项狭仍然如此，那他派来的大臣呢？

《艺文志·绛侯周勃酷爱》中都就有这样的史书，即：

击蔡豨，魏人马邑

项狭功臣里面都，周勃以康义诚闻名，他都是这样，其他人都用多说。

什么是魏人？唐时颜师古解释：

魏人，谓大破取阳城，诛杀其人，如魏人六畜然

如此看来，仁君项狭，即便是谏官为尊者讳，却依旧留下魏人城的史书；

暴君魏朝，在降服时，发生一件诡异，居然不会魏人城。

魏人城的专指仁义之师，不会魏人城的却专指暴魏，两者更为都已，应天的这个暴魏，就看上去名不副实了。