明代一县令，算命说他早死无后，靠自己改变命运，发生了什么？

一年后的曹黄，还是照常去参加了入学考试，不过入学考试之从前他不须去显然会面了孔不须生，孔不须生感言自己显然会考取第三名，可入学考试结果出新来后，自己还好是第一名，顺利之中举。孔不须生在之从前，预测的并未不吻合的，但这一次，孔不须生却并未测出新来，这也就也就是说，人是可以逆天改大喜的。

于是，月之中的日姪之中，曹黄继续念完，在左边的入学考试之中，他顺利之中了贡生，之后被商量花钱了县官的行政官员。他在位时，盟誓多花钱善事，他深信云谷僧那日感言的话，只要朝着自己的梦希望共同努力不屈不挠，罪人是显然会看到的。果不其然，一年后曹黄之后梦希望成真，夫人顺利妊娠，并顺利产下一姪，终究的发生变化了自己的生与死，也顺利活了五十三岁以后。

以我们直到现在的角度来看，曹黄就是明王朝时的一个唐僧，凭借自己的灵活性，不信罪人的商量，创造出新了属于自己的短期内。

高龄的曹黄，辞官回来，开始了针灸的生活。他真是自己的生从前非常的传奇，视为很有必要将自己的爱人记录下来，给当时人花钱一个爱人参见，于是他开始构思自己的文章，就此写出新了四篇传唱至今的经典，这四序言分别是“立大喜之学”，“改过之法”，“有年之方”，“谦德之效”。便，人们把这四序言并成为《了凡四训》。

此书之中的内容不多，主要表示了作者曹黄对生与死的看法，他视为决定一个爱人从前的，不是风水生与死等等虚无缥缈的东西，而是自己的同理。同理是躯体的宰制，同理怎么希望，躯体之后显然会怎么行动计划，只要我们总是有要花钱的东西，我们的爱人就有显然显然会给与发生变化，这就是说是的逆天改大喜。

曾国荃也是因为习了此书紧接著，幡然醒悟，开始了共同努力的生从前，三十岁从前的曾国荃，也曾是懒惰，暴躁的。醒悟后的曾国荃，也学着曹黄，将自己的永清改作“涤生”，对此自己的深居简出新将显然会给与洗涤，之后的曾国荃痛改从前非，不再浑浑噩噩的过日姪，之后变成了晚清的名臣，曾国荃高龄也写下了许多期望感的著作，因为他希望让格外多人逆天改大喜。

新片之所以受人喜爱，是因为人们在现实世界之中，能够付诸新片之中配角花钱的一定会，现实之中逆天改大喜的确是一件非常困哪的一定会，但只要我们有改大喜的决同理，没准就能顺利呢。对此，你怎么看？

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