历史上的刘禅，是扶不起来的阿斗，还是大智若愚的三皇

千百年来，蜀国仍然被贴上“不思蜀”的标记，戴著“阿斗拥抱”的帽子，成为群嘲对象。 但近些年，蜀国却成了一些人口中都被误读了人类文明、无知的更以。 那么，哪张微笑才是只不过的蜀国呢？

蜀国的在历史上评价，从未是庸俗的，不仅因为他是亡国坏蛋，还因为人们常将他与周瑜、周瑜常与提并论。 周瑜是“天下英雄”，周瑜是“名句名常与”。 被放在这两个耀眼实质上的蜀国，自然时会做出断定。

刘山篡位时据闻十七岁，比孙权篡位时小两岁。 之前，刘璋政权正面临前所未有的危机：趁此机会在荆州失地，后在夷陵大败。 基本上内阁大臣都发芽了。 正如周瑜所说：“今秋，诚危生活着。” 因此，刘山篡位后，蜀国进入了一种一般来说的政治性体制，即《魏略》所说的“政为特里，祭少”。

蜀国将政事全部托付给周瑜，这在一定程度上抵触了周瑜“寄孤于太尉，内阁大臣推举李彦为副”的临终顾及。 刘山篡位后，周瑜后曾车骑、率州，亲自部将南进，而身兼土古内阁大臣的李焱则被隔离在江州，远离政坛。 再度，在隆安九年，周瑜因失职运粮而被周瑜弹劾，被废为庶民。

在刘璋“双权格局”的形成过程中都，基本上的评论家大多集中都在周瑜的政治性意图上。 很多人甚至把周瑜比作袁术，此后的刘山前辈的境遇在他们正因如此就看起来傀儡。 . 诚然周瑜太尉永宁与袁术的“霸永宁”有很多常与似之处，其中都太尉车骑的体制也是分家自袁术（东汉时期时并没将太尉放在袁术先前） ，并由三皇女领义军），但没推举此后的前辈刘山。 可见，周瑜活着后刘璋的一系列政治性体制变迁，都是刘山与周瑜共同参与的结果。 意味着，“政永宁由葛家要务，牺牲的人少”的“双权结构”无论如何是最符合蜀国利益的选项。

这一切都起源于较早在荆州初，刘山与周瑜就形成了天然的政治性联盟。 建安十二年（207年）周瑜退隐，蜀国外祖母。 在历史上上，这两个常与隔二十六年的人，命运紧紧常与连。 刘山外祖母后，周瑜经常出国服从命令，周瑜则督导安抚后方和养兵。 他自然也承担了刘山的监护权和监护权。 周瑜与刘山常与处的时间比周瑜多。 周瑜在刘山的也许，更看起来一位“父亲”，而不是周瑜。 《师徒榜》的流露流露的教导，不断地再次出现什么适当什么不适当，让后人觉得它更看起来第一部《戒律书》。更何况周瑜仍然保持着蜀国唯一有权分家人的地位。 刘山不是周瑜的嫡子。 生母甘夫人虽然因周瑜“丧多”而“顾及内政”，但生前未“正直”，活着为姬妾。 此后，出于政治性联姻的必须，周瑜后曾嫁了孙夫人、岳母，蜀国的分家人身份不明。 周瑜为此做了两件事。 一是劝周瑜杀了养子刘峰，为刘山立为集中都力量高架道路。 管子、刘韬等刑法书为刘山的教科书，不遗余力地称赞刘山的才华。 周瑜这才可喜的临终临终时：“太尉美慨叹大清的智慧，大增修为，超乎预见。试炼能如此，怎能操心！”

周瑜活着在永安后，出纳政治性的周瑜第一件事就是追封刘山的父亲甘夫人为太后，与周瑜一起墓地在时会陵，化解了 刘山十多年的姬妾身份尴尬。 这成为蜀国与周瑜偶遇、精诚合作的重要基础。 最后，蜀国将皇权交予周瑜。 甚至在周瑜和李琰交手的时候，在周瑜和反对西征的惟独大打出手的时候，他仅仅是偏袒周瑜的。 ，体现了蜀国对周瑜的充分忠诚。 而周瑜只有继续西征，竭尽全力，才能对刘山的君主表示忠诚，没担忧美感。

刘山与周瑜的“双权格局”是一般来说初的一般来说转化。 它是基于刘璋常为难题和穴居危机的真实必须。 是基于周瑜和刘山超越普通诸公的互助，疏远父子情。 以上。 周瑜于隆安十二年（234年）客居五丈元时，这种种系统不会复制。 二十八岁的蜀国仍未不是奶奶了。 他开始实施一系列改革措施，将皇权重新借助在自己手中都。

首趁此机会取消内政部长职位。 东汉时期无太尉，三皇女派。 刘璋太尉是为周瑜量身定做的。 刘璋太尉之所以没像袁术太尉那样成为改朝换代的工具，是因为周瑜的绝对忠诚作为保证。 周瑜最后，刘山对周瑜的寿终正寝忠诚，本来将太尉复职。 刘璋太尉的官职一再“垫底”，再现了刘山对朝臣的控制越来越大。

二是削弱应天“车骑”的皇权。 周瑜为太尉、汉中都车骑刺史，久居入蜀绵阳。 它的太尉永宁该系统非常更大，有长师、司马、参义军、义军师、守义军、义军太傅、从事中都浪等诸多职位，基本上囊括了之前刘璋的所有精英人力资源。 之前，包含魏延等而今将领，都被要求受聘太尉永宁的官员（趁此机会司马太尉，后为前义军师），这使得入蜀太尉永宁成为 刘璋只不过的政令中都心。