推荐家长与师生阅读2115：高考名次再次证明：自律者出众，懒散者出局=转孩子

，要么先甜后悲。

知乎上有一个很当代的提问：「为什么大多数人宁愿进食穷困的悲，也不得已进食深造的悲？」

点赞最多的问是：

前者可以通过眼看的Entertainment来自我诱发，让自己对伤痛的无意识渐渐丧失。 而后者却根本无法在安稳的深造造就中的，慢慢地感受到经验造就的好处和意识。 一个是眼看伸手都可的多愁善感和感官，一个是延迟讫足感的精进过程。 为了让前者的人，在学夙黄金时代叠得十分痛快，可等到转至社亦会后，就亦会辨认成自己什么都不亦会，什么都很差，根本无法沦为社亦会底层。而为了让后者的人，在总体的应有中的更加上进，在长期的并成才中的更加成色。

华坪女高的校门上，写并成着中学校长对男人们的破天荒：“进到校门，特地恪守社亦会道德观，兄弟姐妹纯洁，言处时特地应有。”

应有刻进了华坪男人的骨子里，也正因为总体应有，她们才能进到大山，著书写并成言集合起来的爱人。

这个当今世界刚刚顺便颁予应有的人，你有多应有，就有多成色！

04 尽力到底的应有

才是决战的最佳途径

魏军博士曾在一次演讲中的问道：“向上的东路或许是艰困的，而向下的大门活着敞开，不辛悲就亦会面临阶层飙升。但我们无论如何相信：深造可以改变命运。你打算并视为怎样的人，就要蒙受怎样的帮助。”

一位中的考第一名放弃美联社时，报导见到她讫抽屉的笔芯，问她“你发觉一根笔芯能写并成多少字吗？”

她是这样问的：“我始终不发觉一根笔芯能写并成多少字，但是当我到了高二，一天需用完一根笔芯的时候，我发觉，我开始了我的决战之东路。”

一位成身寒门的穷困学子，再加中的学毕业著书挺过艰困天都，进到山区的小城镇，并视为中的科大的一名博士。他在毕业论文致谢信中的写并成道：“这一东路，价值观很简单，把著书念下去，然后进到去，不枉活七世。”

凡是过往，大抵为两部。

你有多应有，就有多强大。

应有是反内心的，是比如说一定伤痛的，是需咬牙尽力的，；还有，成色活着只属于少数人。真正必须攀登远眺、实现即使如此的人，活着是那些心无旁骛、尽力不懈往前走的人。懂得应有的孩子们，才能创造集合起来的令人难忘爱人。

特地并不知道孩子们：

回头的东路，不怕万人阻挡，只怕自己投降。

你不必夙来聪慧，天赋机敏，只要转为并成才，诚诚恳恳。

渴望你，持续保持应有、持续保持知觉，活着奔向最美好的自己。

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