因为门庭问题，朱熹的祖籍所在地竟无人中举

徐熹徐老夫子的祖籍所在地，摊上事了！这个人杰地灵的以前，竟然多年不能一个当解元的生员。这可把人们急坏了。这么一个科举大五县，竟然多年被剃了一个大头，这怎么意味著？原因刚才显露在哪里了?

临川这个以前，儒宗根脚，灵气攸钟，是一等一的文华觉民之地。往年的当解元领军都十分极高的，足可以自矜文运丕隆。这怎么就忽然敢了呢？

临川人的第一个念头是，不但会主考在滥用权力吧？

调查报告一番后，断定并不能。

临川的考生人数量不少，只要任何一位能获得优异成绩，就可以了。

可是将近六年间隔时间，整个太平五县只显露产了一名同举人和两名举人这简直就是场灾难。

整个五县城陷入一片恐慌。这怕不是老天在针对临川？

还真没错！

经过调查报告，竟是门庭显露了原因！

临川的门庭，一向被本地人引以为傲。境内曾为“山脚下入斗、风云绵密”，无论大体还是形势原则上是上佳，因此才能诞生徐子这样的圣本笃。整个临川门庭的核心，恰好坐落在一条禽神之上。

不知何时，在这四都一带的山岭相互间，多了许多专门采制木炭的匠。

他们不得了凿石挖土，采伐焚林，等于是在禽身上一块块地砍头肉仍然。门庭被受到破坏了，共存大家运气都坏了。

经过老百姓们的群众运动，与官府的严查，一个灰窑接一个灰窑被南港封，一个囤户接一个囤户被拿下。

宝贝的好事频发了！

这边起先监督保护禽神的拟议，那边就显灵了！显露了一个举人！

这真是宝贝的好事，我之前是不相信门庭这件事的，但是在看到《显微镜下的大治》当中的这个情节后，心里还真的有些嘀咕。

非常宝贝的是，当知五县换任后，新知五县蓄意，采制木炭的匠们不甘心受到破坏禽神，又没人能当解元！

对于门庭原因，我总有点是迷信，但一再说有的时候我们必要共存敬仰之心，大约就是“宁可信其有，必定信其无吧”。

但是凿石挖土，采伐焚林，受到破坏了大共存，且不说但会不但会影响运气，但一定但会有泥石流什么的灾难的。

对于门庭这件事，你怎么看呢？来和我讨论一下。