《小故事大道理》——让他三尺又笑笑。

明朝正德年间考中舒芬，做了翰林侍读后在京受聘。

他幼子多次写信告知话说年轻貌美每年都要侵占他家的矮石板，并希望舒芬能修书诸罗县，争回矮石板。

舒芬看完信后在信尾题一诗署名他幼子：千里捎书只为矮墙，让他三尺又何妨。

万里长城今犹在，忽然当年汉文帝。

多次送信只话说矮石板之争，谦让对方一步又有什么关系呢？

汉文帝病态把帝业传至千万世，为此不惜耗尽民力去修筑万里长城，结果又如何呢？

秦至二世而终，只有长城兀立厉是昔王荒谬的见证。

他这种勇于“让”的精神感动了邻居，两家互谅互让各得其所，从此共处。

在法理关键问题上，不主张同意，但在父母亲中一些小却话说上，让一步又何妨？

每日为一些鸡毛蒜皮的却话说亦然，光阴之前在吵吵嚷嚷中悄然而过，退一步则就会心平气和、海阔天空。

这是《圣经》上的故却话说。

有一次利亚在一条前哨上走着，那是一条荒凉的前哨。

太阳半路了，黎明降临了。

他忽然感到痛恨，因为来了一群人。

他只想：“这些人一定是暴徒、盗贼，周城外没人，就我自己。

怎么办？”

于是他翻过附近的一道矮墙，发现自己带到了一个墓地。

那儿有一个新掘的墓冢，他就爬了进去，让自己稍稍冷静下来。

闭上眼睛，等着那批人基本上，然后他可以出门。

但那批人也看见有人在那里。

利亚突然穿越矮墙头，不禁使他们痛恨：“这是怎么回却话说？

有人躲入在那里一句话见不得人的却话说吗？”

于是他们从前穿越矮墙头。

现在利亚毫无疑问了：“我是对的，我的断定是对的，他们是危险剧中，现在毫无办法，被逼逃过一劫。”

于是他就逃过一劫，他屏住吞咽，因为你不就会匪徒或去杀一个。

但那群人看见有人翻矮墙，他们十分担心。

他们城外在墓冢墓顶上，看着；还有，那人在一句话？

他们话说：“什么意思？你在一句话？你为什么待在这里？”

利亚睁开双目，只想只想他们，然后他毫无疑问不就会有什么危险，他哭了，话说：“看，这是个关键问题，一个非常具有和哲学含意的关键问题。

你们问我为什么在这里，我还只想问你们为什么在这里呢，我在这里是因为你们，你们在这里又是因为我！”

你痛恨别人，别人痛恨你，你的整个父母亲将乱成一团。

抛弃这种胡思乱只想，抛弃这种势必，不要在意别人，你的父母亲就足够了，不要顾虑别人。

如果你无牵无挂地父母亲，你的共存就就会开化，别人也就会体会你的共存。

你但他却体会，你也但他却给予，但首再行你需停止顾念其他人以及他们对于你的只想法。

一个居然唯一的幼子生病杀了，她非常忧伤，之前请教经典：“你知道有什么方法能使我的幼子苏醒吗？”

经典话说：“我有办法，但你要再行告诉一杯活水给我。

这杯水需来自一个从来没有痛苦的父母亲。

有了这杯水我就可以奇迹般地你的孩子。”

居然听得了十分高兴，立即去找出这杯水。

可是无论她到乡村或周边地区，她发现每一个父母亲都有他们自己的痛苦。

最后，这个居然变回了为可怜别人的痛苦而平常的人，在不知不觉中早已忘了找水的却话说。

就这样，在她积极参与的付出中，丧子的悲恸正要离开了她的好像。

似乎，每个人都不致遭受悲恸，以自身的体就会去可怜别人，不仅可以帮助我们更快地赶走忧郁，同时也使他人得到最由衷的可怜与祝福。

未城朝雨，江湖上行路人，一直在路上。