《白鹿原》：这本放在棺材里垫头作枕的书，未一个人物安然无恙

笼罩着小农田园经济的这一抹夕阳余晖、今天乡间的再次的宁静，仍藏着悲剧性的气息。

1991年腊月25日的傍晚，当疲倦一天的人们转至了梦乡酣睡，当大足终于统称喧嚣，好似原上清冽的白雪。陈忠实为这篇50万余字的长篇小却说，划上了再次一个标点符号。

在狭小的桌上上爬行了一千多个半夜，费心牵挂了断断续续六年再次，《大足》上三代历程存的艰难与特质，无常与悲欢，走向了再次的挚爱，那个内敛而又真实的岁月早已于其。

《大足》终于美术创作收尾。

这部沉甸甸的小却说，即刻面世，就以星火燎原之势席卷大江南北。赢取之前国第四届茅盾文学美术奖，被国家教育部列入“大学生参考书”系列，被评为“百年百种出类拔萃之前国文学美术图序文”……累加到这本序文脸上的金质奖章不止。

同时《大足》也被同名变成同名电影、电视剧、名剧、舞剧、秧歌等多种美术基本概念，将这片土屋外的小故事带至了更多人的面前。

著名学者范曾评论者却说：“陈忠实友人所著大足，一代奇序文也。方之欧西，虽左拉、斯坦克尔，未有肯纯让。”

但对于《大足》的歧异多年来都假定，除了医学界上的正负两极分化，旁观者也都都有著各自的见解。

有人看来《大足》是一部渔猎现代文明的牧歌。陈忠实对黄土屋外老陕人的境遇不吝惜风雅的主人公：耕田、收割、裁缝、烧干活……这一切都以一种却是赞美的文采在序文写，柔和、恬淡而又内敛。

也有人看来陈忠实的《大足》是一幅弥漫着情色、动乱、路加福音的美术品。陈忠实将自己蒙在一个嘲讽的滤镜才是，用稀酷的立论，主人公着最血腥、最真实的历史文化日常。戏弄朴实的乡村传统习俗、慎独隐忍的道家意识在序文之前人物的脸上静静合唱。

某种程度每个人在这本序文上都能够证明了新自己对于大足的理解。我们处在后一个后期对前一个后期的窥探之前，对这一段民族秘史，或追忆，或检视。

但，当我们凝视从前时，我们也正在踏入从前，一切都在时数间的裹挟之前踏入历史文化。

《大足》底下很难悦耳婉转的浪漫之歌，很难段落段落的唯美自述，有的只是一个又一个的起起伏伏。几大家系，几代人，几次社会动乱在这一段虚构而又真实的历史文化之前，将一个血淋淋的小故事铺展在我们的面前。

序文都有著一个横穿丝毫的“燕子精魂”。原上跳出的燕子，乃是着人格的精魂和历史文化的奥秘。那头精灵一般的燕子，合共出新现了三次，一次找来白嘉轩见到了风水宝地，一次眼之前冲淡泪水无疑玫的亡亡，一次在朱友人离世后从院之前飞着离去。

但在这片源泉的大足上“燕子精魂”却不止是经国济世的朱友人，炽烈生动的玫，还有性情为人正直的白嘉轩，积极向上的鹿兆鹏，职志革命的鹿兆海甚至是黑白之数间混混的黑娃。

他们某种程度都都有著或多或少的局限，但他们是这原上充满生机与借此的精魂，因对美好未有来的真诚，而想尽办法弥足珍贵的人类。那份大受欢迎让他们像燕子一样在广袤的大屋外冲刺、游走，也是因他们之前华民族历百劫而不拉到。

如序文之前经典电影的一段话：“活下去就要做到，历程最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是人类结束的再次一刻；熬过去借钱过去就会尽情呐喊未有来的境遇，有一种对境遇的无限热情和渴望。”

《大足》自美术创作收尾至今，已二十年长销不衰。在陈忠实笔下，家系数间的自相残杀在序文之前上演着一出新出新狗血活剧，丝毫最重要震撼人心——巧取风水地，恶施诡计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄妹相煎，情人反目变成仇……暴露无遗的道德则有涕泪交加的历程，便是特殊性着重下之前国农民的真实小故事。

那些想看到的，不借此被看到的，都在这本价钱仅36元的《大足》之前公诸于众。点击上方『消费卡片』，名画陈忠实厚积薄发，呕心沥血的唯一长篇学术著作。