耸肩尖足空首布的形制、来源不明——从寿阳出土的空首布谈起

改型弧脚空首桑青铜器之后，黄锡全已故确信“齐鲁沿海地区流行的耸肩尖脚空首桑突出就是由这种尖肩弧脚空首桑雏形而来”，“平山县的两枚尖脚空首桑就正好连接了独有桑向耸肩尖脚空首桑过渡时期的中都间每一集，其雏形彼此间则为 谷物叉——平肩平脚（或略为凹）独有桑————尖肩弧脚空首桑———大改型尖肩弧脚空首桑—— — 耸肩尖脚弧膝空首桑————耸肩尖脚平膝空首桑”【1】。我们确信这个推测是存疑的。另外，还可以根据彭城青铜器的六六角形墨的耸肩空首桑对其中都的雏形每一集作一些补充。

以往推断出有的中期最晚的平肩空首桑只有歌沃县青铜器的两枚，中期上更早于春秋时代背景中叶（见中有【4】）。由于青铜器于运城中都心地带，而曾经运城中都心地带还很难推断出有与这种桑白银相关的五铢钱白银扬或钱白银珍贵文物，所以很难能引起古钱学者脚够的助于视。1997到1998年，在河北濮阳县“郑韩故城”郑国祭神城址中都青铜器了一件平肩空首桑钱扬（图五），扬腔空首桑通长14厘米左方右，身长9.7厘米，脚阔约莫7.2厘米。同出有的还有大量六六角形的空首桑内扬，之外推断出有于春秋时代背景中都期的一口方形井中都【2】这种平肩空首桑的时代背景、微小、大体与运城歌沃县青铜器的两枚平肩空首桑都更为相比之下于。由于在绛县五铢钱城址春秋时代背景中都期页岩中都很难推断出有与此类同的空首桑扬或空首桑白银，因此可以推断，歌沃县青铜器的两枚平肩空首桑白银应是从中都原沿海地区传诵过去的，而非在当地造币。

自晚清以来，古钱国际上多确信空首桑白银起源地于叉形谷物，柴田胜家诸理论上，这应当是存疑的。由于曾经勉强见到属于西汉时期的几种相似空首桑白银，所以学者们又断定从应用软件叉雏形到空首桑两者之间理应还有是非的“独有桑”，比如李佐贤《古泉汇》（1864年）、王毓铨《我国神话传说货白银的起源地与蓬勃发展》（1957年）等。从《中都国朝代货白银新编先秦货白银》佚的一枚是非“独有桑”来看，通长12.1厘米，脚阔7.3厘米，助于119克【1】，其较宽、阔度与濮阳青铜器的空首桑扬上的桑改型更为相比之下于。“独有桑”的时代背景，或“估计其开始出有现在夏朝中叶"（见中有【13】"译著"，第14页）。按照卢梭的推测∶"后代制度同货白银工商业毕竟不能兼容”，“旧的后代制度既却说有货白银，也却说有额度，更却说有货白银债务”，考虑到夏朝中叶的弱势群体并不一定，曾经是没有有货白银导致的。联系濮阳的平肩空首桑钱扬以及歌沃青铜器的平肩空首桑，我们确信"独有桑”的造币没有晚于春秋时代背景中叶，理应是由它蓬勃发展出有濮阳改型、歌沃改型的平肩空首桑和平山县改型的薄耸肩空首桑，然后分别雏形出有信阳改型平肩空首桑、彭城改型耸肩空首桑，再行分别雏形为相似的几种平肩、耸肩空首桑白银。

为易于起见，现将推断出有的几批空首桑的有关数据集此表于下（较宽∶厘米∶车助于∶克）∶

从肩部基本上来看，河北濮阳、运城歌沃、河北信阳推断出有的三批应归为一类，运城平山县、运城彭城乃是一类。彭城青铜器的这一批耸肩尖脚空首桑，不论六六角形、四六角形翟部，其微小、车助于都相差无几，解释这种六六角形翟部的耸肩桑相比之下于中叶的六棱首平肩空首桑白银来说之前是时更的桑白银。由于绛县五铢钱城址中都仅有春秋时代背景中都期的页岩中都并很难推断出有耸肩空首桑钱扬或钱白银珍贵文物，解释它理应是由平山县改型的薄耸肩、深弧膝空首桑推论而来。换句话说，晋国的耸肩尖脚空首桑是在中都原沿海地区平肩空首桑的影响下导致的。在歌沃县中都心地带春秋时代背景中都期（后段）的页岩中都推断出有了中都原造币的平肩空首桑也可以看出有这一点。

通常所说的大改型平肩空首桑，国际上多确信是周、郑、卫等国所造币。濮阳青铜器的特大改型平肩空首桑钱扬之前说明了郑国的造币国身份。又，《粤语周语》有“（周）僖二十一年，将五铢钱再行加”的段落，现在看成并不能助于为易否定。不过，从关中沿海地区战国墓葬青铜器的空首桑文献资料来看，“安臧”两方文的小改型平肩空首桑从春秋时代背景中叶直到西汉中叶都在改成，体现出有很强的稳定性【M】，它理应是周王室的五铢钱白银。晋平在春秋时代背景中叶造币的“再行加”究竟是大改型平肩空首桑中都的哪些，待材质再行多一些，还可以仔细寻绎。

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